齐鲁赛事-齐鲁业余足球超级联赛报名

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足球的来源

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足球的起源现代生活中再也没有比足球更令人激动不已的运动了。足球的历史可谓悠长久远。早在古希腊就有一种类似今天的手球的游戏。以后,罗马人在此基础上又有所发展。随着罗马人征服欧洲的数百年间,这运动便得以在英伦三岛广为流传。那时已有罗马人为一方,不列颠土居民为一方所进行的比赛。据说那时使用的球是战俘的头颅。以后改用牲畜的膀胱冲气做成球。这种球有一定的弹性,可拍,可踢,时常是许多人一拥而上朝某个目标踢去。当时,比赛的动作粗野,时有参加者受重伤,故被禁止。但是,随着时间的推移,足球运动却愈加普遍,英伦各地有各种各样的规则。尽管已成为事实,但几代英国国王仍然禁止踢球,怕年青人不专心致志地练习武功而受到外来异邦的侵略。 到了伊力莎白女王的后期,足球比赛已能登堂入室。节日期间常有壮观的比赛为人们助兴。1602年,在康沃里举办过一次大规模比赛,双方球门相距三四英里,各教区之间相互比赛,席卷了整个地区。 以后的200年间,英伦三岛进行了各种不通形式的比赛,规则也不尽相同。那时还没有人打算把规则统一起来,也没有把各地方的队组织起来。那时的比赛相当粗野、激烈、有的队员故意踢对方的小腿而不是踢球,简直和斗殴毫无二致。 1823年11月21日,发生了一件改变整个世界足球面貌的具有历史意义的事件。这天,一群学生在操场上踢球。一个叫威廉.韦步埃利斯的15岁的男孩在比赛进行中抱着球跑,这个简单而平常的动作竟然把足球世界分为两部分:允许用手持球的走的成为橄榄球,允许用脚踢、头顶的成为足球。这以后,一些热心于足球运动的人在伦敦一家旅馆里召开会议,起草足球协会的章程,其中有一条明确规定,即禁止手持球走。而允许手持球走的橄榄球联合会直到1871年才成立。 1863年10月26日,英国足球协会在英伦召开了现代足球史上十分重要的会议。比赛归程草拟出来,但有些条文却离今天的规则相距甚远。比如当时有这样一条:当球从球门柱之间进入或在上面的空间越过,不论高度如何,只要不是被手扔、击、运进去的,都算赢一球。那时球员的位置与阵形也不同于今天:每队一名守门员、一名后卫、一名前位和八名前锋。制定规则不久,阵形有所改变:一名守门员、两名后卫、三名前卫和五名前锋。掷界外球,最初只用一只手,但有些球员能巧妙地把球从四、五十码以外掷入球门,因此规则又作了变动,必须双手掷界外球。最早的球门也不同于今天,1883年球门的横梁还是拉一根绳子。由于绳子细些,一些球从上面过去还是从下面过去,一时很难判断,直到1890年,才设置了球网。至于球场的规模也不同于今天,1890年,球场的面积是200码X100码或100码X50码,还有200码X50码的。现在的场地规定是:最大可允许130码长,最小也需要100码长,宽为100码到50码。那时比赛,是由每队各出一名副裁判和主裁判担任“执法官”。直到1891年,才出现持中立态度的现在意义上的裁判----一名裁判和两名巡边员。早期的球队均是业余球员构成的,而现代足球有了职业球员,以踢球为职业的运动员.

汉·许慎《说文》曰:“蹴,蹑也。从足,就声。”玄应云:“《说文》,蹴,蹋也,以足逆蹋之曰蹴。”《说文》又曰:“鞠,蹋鞠也。从革,匊声。”刘向《别录》曰:“蹵鞠者,传言黄帝所作。或曰,起战国之时。蹋鞠,兵势也。所以练武士,知有材也,皆因嬉戏而讲练之。”《汉书·艺文志》兵技巧十三家有《蹵鞠》二十五篇。郭璞注三苍云:“毛丸可蹋戏者曰鞠。”

踢足球,在我国古代文献典籍中称之为“蹴鞠”或“蹋鞠”。扬雄《法言·吾子》卷第二:或问:“公孙龙诡辞数万以为法,法与?”曰:“断木为棋,捖革为鞠,亦有法焉。不合乎先王之法者,君子不法也”注:大匠之诲人也,必以规矩;君子之训物也,必以仁义。

南朝梁·顾野王《玉篇·足部》载:“蹵,蹴蹋也;蹴,同蹵蹋。”宋·陈彭年等《广韵》载:“踘,踘蹋也。鞠,蹋鞠以革为之,今通谓之毬。”宋·丁度等《集韵》载:“踘,踏也。鞠,《说文》:蹋鞠也。”

《昭明文选》载曹植《名都篇》有“连翩击鞠壤,巧捷惟万端”句,李善注引郭璞三苍解诂云:“鞠,毛丸,可蹋戏。”毛丸,即以足踢的毛球。

据《辞源》《辞海》《汉语大字典》解释:蹴鞠(cu ju),亦作蹴踘、蹋鞠(taju)、蹹鞠(taju)。关于“蹴”字,《孟子·告子上》:“蹴尔而与之,乞人不屑也。”赵歧注:“蹴,蹋也。”踢也。唐·齐人(临淄)段成式《酉阳杂俎·壶史》:“(有人)扣门求籴,怒其不应,因蹴其户。”蹴,踢也;鞠,亦作踘,球也。

中国古代的蹴鞠(蹋鞠)运动最早见于文字记载的文献典籍当属《战国策》和司马迁的《史记》。

据《战国策·齐策》载:苏秦做了赵相,为赵合纵,联齐抗秦,他出使齐国对齐宣王说:“齐南有太山,东有琅邪,西有清河,北有渤海,此所谓四塞之国也。齐地方二千里,带甲数十万,粟如丘山。齐车之良,五家之兵,疾如锥矢,战如雷电,解如风雨,即有军役,未尝倍太山、绝清河、涉渤海也。临淄之中七万户,臣窃度之,下户三男子,三七二十一万,不待发于远县,而临淄之卒,固以二十一万矣。临淄甚富而实,其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹋鞠者;临淄之途,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨;家敦而富,志高而扬。夫以大王之贤与齐之强,天下不能当。今乃西面事秦,窃为大王羞之。”由此可以看出,齐宣王(公元前319年-公元前301年)时,距今二千三百年前,在齐国临淄就已经广泛地开展了蹴鞠运动。

又据《史记·苏秦列传》亦有类似的记载,苏秦为联合齐国抗秦,出使齐国临淄,对齐宣王曰:齐国是一个大国,地理位置优越,有二千里土地,数十万军队,仅临淄城就有七万户,人民富庶殷实,其民无不以“吹竽鼓瑟,弹琴击筑,斗鸡走狗,六博蹹鞠者”为乐。这样富强的国家,怎么能俯首听命于秦呢?《史记·集解》引刘向《别录》曰:“蹹鞠,兵势也,所以练武士,知有材也,皆因嬉戏而讲练之。”

蹴鞠运动兴于齐国是与齐国繁荣的经济、浓郁的思想文化、发达的科学技术、尚武的社会风习等是很有关系的。齐国历代君王大多喜猎尚武;齐国是先秦时代诸国中产生政治家、思想家、经济学家、军事家、军事理论家最多的国家。齐国兵学最发达,有“齐国兵学甲天下”之说。齐桓公、管仲时期,又是以武力征伐为基础首霸诸侯的强国。到战国时期,齐国军队以兵强马壮、勇武善战而著称天下。

可见古代蹴鞠,最早为军中习武之戏,类似今之足球运动。据《史记·卫将军骠骑列传》曰:“穿域蹋鞠。”索隐云:“鞠戏以皮为之,中实以毛,蹴蹋为戏也。”唐·颜师古在《汉书注》中说:“鞠是用皮做成,中间塞以毛发,成为圆球,以足蹴蹋为戏乐。”汉·刘向《别录》曰:“蹴鞠者,传言黄帝所作,或曰起战国之时。蹋鞠,兵势也,所以讲武知有材也。”

《史记·扁鹊仓公列传》载:“太仓公者,齐太仓长,临淄人也,姓淳于氏,名意。……安陵阪里公乘项处病,臣意诊脉,曰:‘牡疝。’臣意谓之:‘慎毋为劳力事,为劳力事则必呕血。’处后蹴踘,要蹶寒,汗出多,即呕血。臣意复诊之,曰:‘当旦日日夕。’”张守节《正义》:“蹴踘,谓打球也。”由此可见齐国名医淳于意的医术之高超,同时也说明蹴踘运动之剧烈。项处迷恋蹴踘,患“牡疝”之疾,是不宜从事蹴踘运动的,他因不听淳于意之医嘱而丧生。

以上可以看出,蹴鞠,在《战国策·齐策一》中作“蹋鞠”;在《史记》中作“蹹鞠”;在《汉书·卫青霍去病传》作“躢鞠”;《汉书·艺文志》载,兵家技巧著录《蹵鞠》二十五篇,又作“蹵鞠”。《汉书·贾邹枚路传第二十一》载枚乘之子枚皋赋辞曰:“弋猎射,驭狗马,蹴鞠刻镂,上有所感,辄使赋之。”《后汉书·梁冀列传》载:“(冀)性嗜酒,能……六博、蹴鞠之戏”等等,均为“蹴鞠”。

二、汉、唐蹴鞠运动之繁盛

西汉初年,贵族与平民都喜爱蹴鞠运动。据桓宽《盐铁论·刺权》载,西汉社会承平日久,权贵人家以“临渊钓鱼,放犬走兔,隆豺鼎力,蹋鞠斗鸡”为乐;而平民百姓也是“里有俗,党有场,康庄驰逐,穷巷蹋鞠”(《盐铁论·国疾》),足以可见蹴鞠运动之广泛性。

《汉书》记载,汉武帝在宫中经常举行斗鸡、蹴鞠比赛,有所谓“鸡鞠之会”。汉武帝的宠臣董贤的家中还专门养了会踢球的“鞠客”,在山东曲阜、河南南阳和陕西绥德的汉画像石中,都有蹴鞠的图象。可见,在西汉时期,足球活动的社会面更为扩大了。

汉·葛洪(亦作刘歆)《西京杂记》卷二载:“太上皇徙长安,居深宫,凄怆不乐。高祖窃因左右问其故,以平生所好,皆屠贩少年、沽酒卖饼、斗鸡蹴踘,以此为欢,今皆无此,故以不乐。”可见太上皇喜欢蹴踘。卷二又载:“成帝好蹴踘,群臣以蹴踘为劳体,非至尊所宜,帝曰:朕好之,可择似而不劳者奏之。家君作弹棋以献。帝大悦。赐青羔裘、紫丝履,服以朝觐。”

南朝梁·吴均在《边城将诗四首》其四,也提到临淄的蹴鞠活动:“临淄重蹴踘,曲城好击刺。不要身后名,专骋眼前智。君看班定远,立功不负义。掣拽二丈旗,踯躅双凫骑。但问相知否,生无险易。”

唐代,随着社会生产力的发展,足球制作的技术也有所改进。唐代的制球工艺,有了

很大改进。出现了“气球”,把由两片皮合成的球壳,改为用八片尖皮缝成圆形的球壳,其形体更圆了;原来“以皮为之,中实以毛”的“鞠”,改为用八片皮子制成球壳,内放置动物的膀胱作气囊,用口吹气,由于很费力,后改为“打揎法”。明·汪云程《蹴鞠图谱》曾介绍“打揎法”:“打揎者,添气也,事虽易,而实难,不可太坚,坚则健色浮急,蹴之损力;不可太宽,宽则健色虚泛,蹴之不起;须用九分着力,乃为适中。”健色是指的球,打揎是用一种鼓风箱来打气。说明当时对球的气压已有规定。但对球的体积并无记载。改用“气球”有利于腾跃,能增加比赛的精彩。气球在世界上也是我国第一个发明。据世界体育史记载,英国发明吹气的球是在十一世纪宋代,较我国唐代晚了三、四百年。

球体的改进,带来了蹴球方法和技术的变革。汉代因球内充塞毛发为实心球,不可能

踢得高,所以球门是就地建筑,所谓“穿地为鞠室”就是这个意思。而唐代的球体轻了,可以踢高,球门就各用两根高达数丈的竹竿插在地上,上面张网,形状像个“门”字,以防球从门上面飞远。称之为“络网为门以度球”。在踢球方法上,汉代是分队直接对抗比赛,“僻脱承便,盖象兵戍”。双方队员身体接触就象打仗一样。而唐代分队比赛,已不是直接对抗了,而是中间隔着球门,双方各在一侧,以球射门的“次数多者胜”。

宋末元初马端临《文献通考》对此有简单说明:“蹴球盖始于唐,植两修竹高数丈,络网于上,为门以度球。”两队采用脚踢对抗进行攻守,设有裁判官执法,据明·汪云程《蹴鞠图谱》在“球门射规”一节中规定:以射进球门的球数多少决定胜负。在该书中设有“都部署校正”和“杜司”两个正副裁判职。李尤《鞠城铭》中还载有裁判原则,诸如“不以亲疏,不可阿私,端心平息,莫怨是非”等。指出裁判员应撇开亲疏关系,不存偏向,公正明辨做出裁判。然而竞赛规则没能流传下来,只能根据一些描写竞赛场面的文字记载加以推断。

唐代蹴鞠运动设有四种游戏方式:其一,为“打鞠”,为不用球门的比赛(《戏球场科范》)。比赛时不限人数,各自独踢,身体各部位均可代替两足触球,以球不落地、连续触球次数多者为胜。其二,为 “白打”,即白打场户的蹴鞠游戏。比赛时中间挂网,可二人对踢或多人对踢,并出现了女子参加。其三,为“跃鞠”,不用球网、球门,相互追逐奔走,以踢球次数多且高者为胜。其四,为设一个球门的比赛,球门两根立柱设在场地中央,高约三丈。每队七人,规定只站在自己球位上踢,不准跑动换位。由一个队的“球头”将球抛踢过门,而另一队球员用规定姿势接住球,若能将球回踢过门则为胜,双方交替进行。

球体轻了,又无激烈的争夺、奔跑,唐代开始有了女子蹴球活动。女子蹴球的踢法不用球门,以踢得高、踢出花样为能事,俗称为“白打”。

唐·王建有一首《宫词》,描写在寒食清明节这一天,的伎女以蹴球为乐。每年的寒食节,从民间到皇宫都有禁烟火,吃冷食的习俗,都要郊游或参加一些文体活动,以消除寒食吃冷食的积滞。

唐·王维的《寒食城东即事》诗就描绘了寒食节蹴鞠的习俗:“清溪一道穿桃李,演漾绿蒲涵白芷。溪上人家凡几家,落花半落东流水。蹴踘屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。少年分日作遨游,不用清明兼上巳。”诗中写高超的蹴踘技巧,可以玩出各种花样,男儿们此时不免要炫耀其身手:“蹴踘屡过飞鸟上”,可见踢球之高;而女孩们则穿着打扮入时,于垂杨中荡起秋千,“秋千竞出垂杨里”,有如飞仙一般,吸引了众多少年的目光。杜甫《清明》诗中也说:“十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同”。说明了我国各地都有蹴鞠活动的习俗。

蹴鞠不仅在民间十分流行,在宫内也如此。唐·李白《古风·五十九首》其四十六曰:“斗鸡金宫里,蹴踘瑶台边。”王建在《宫词》中亦说:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”韦庄《长安清明》诗曰:“内宫初赐清明火,上相闲分白打钱”,均为写宫中的蹴鞠活动,并为此而得赏钱。

唐·韦应物《寒食后北楼作》诗曰:“遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐”,则写军中的蹴鞠运动。这表明唐代除了民间和王宫有蹴鞠风习,而军队中亦开展了这一蹴球活动。

这种蹴踘运动和习俗从齐都临淄开始,到汉、唐兴盛,又一直延续到宋元时代。南宋诗人陆游在《春晚感亭》诗中也描写过蹴鞠运动的盛况:“寒食梁州十万家,秋千蹴鞠尚豪华。”又《感旧末章盖思有以自广》诗有:“路入梁州似掌平,秋千蹴鞠趁清明”的诗句等等。

唐代不仅有了女子蹴球,而且女子蹴球技术还相当高超。据唐·康骈的《剧谈录》笔记载:京兆府的小吏王超,一天走过长安城胜业坊北街,“时春雨初霁,见一三鬟女子,年十六七,衣装褴缕,穿木屐于道侧槐树下,值军中少年蹴鞠,接而送之,直高数丈,于是观看渐众。”这个“三鬟女子”穿着木屐,能够接住军中少年踢漏的球,而且一脚把球踢了数丈高,真可谓高技术水平!由此可见唐代蹴球活动普及之一斑。

三、宋、元、明时代蹴鞠运动之发展

宋·孟元老《东京梦华录·卷六·元宵》载:“正月十五日元宵,大内前自岁前冬至后,开封府绞缚山棚,立木正对宣德楼,游人已集御街两廊下。奇术异能,歌舞百戏,鳞鳞相切,乐声嘈杂十馀里,击丸蹴踘,踏索上竿。”

《宋史·本纪第三十四》:“九月丁酉朔,日有食之。己亥,命修筑海潮所坏塘岸。辛丑,免宰执以下会庆节进奉。庚戌,命礼官定开宝、政和祀礼。戊午,阅蹴踘于选德殿。”

宋·吴自牧《梦粱录》“百戏伎艺”载,“百戏踢弄家,每于明堂郊祀年分,……呈百戏使艺,……弄花球儿、拶筑球”。

南宋·四水潜夫(周密)《武林旧事》卷三:“西湖游幸”提到“……花弹、蹴鞠”等伎艺。“放春”提到“且立标竿射垛,及秋千、梭门、斗鸡、蹴鞠诸戏事以娱游客”。

《武林旧事》卷四:“乾淳教坊乐部”还列出了“筑球三十二人”竞赛时两队分工与名单:“左军一十六人:球头张俊 跷球王怜 正挟朱选 头挟施泽 左竿网丁诠 右竿网张林 散立胡椿等 ;右军一十六人:球头李正 跷球朱珍 正挟朱选 副挟张宁 左竿网徐宾 右竿网王用 散立陈俊等”。

《武林旧事》卷六:“诸色伎艺人”还列出了“蹴球”者名单:“黄如意、范老儿、小孙、张明、蔡润”。凡此等等,足见其盛。

宋、元、明三代,还逐渐建立起民间蹴球会组织,如宋代的“齐云社”、“圆社”等,也相继有女子参加蹴鞠游戏。

宋、元、明时代,还出现了专述蹴球技术的著作,诸如南宋陈元靓《事林广记》、无名氏的《戏球场科范》、明·汪云程的《蹴鞠图谱》等。汪云程的《蹴鞠图谱》(一卷),记有唐宋、元明流行的蹴鞠法。凡二十二节:球门射规、球门物色、球门人数、下场口诀、一人场户、二人场户、三人场户、健色名、踢搭名色、打揎诀、下截解数、中截解数、上截解数、成套解数、坐地解数、禁踢诀、那辗侧脚诀、取样跷踢侧脚捷诀、官场下作、输赢筹数、锦语、不踢诀。其中“球门射规”一节的内容,与南宋陈元靓《事林广记》所载的内容基本一致。为研究中国古代蹴鞠运动之重要文献资料。收入宛委山堂《说郛》丛书。

此外,明代还有“万朵银灯照打球”的晚场蹴球比赛之盛况。清代,还将蹴球运动,改为在冰上的一种竞赛活动,等等。

在元代杂剧和散曲中,多有蹴球活动的描写:“你看那王孙蹴踘,仕女秋千”(石君宝《曲江池》第一折);“宽绰绰翠亭边蹴踘场,笑呷呷粉墙外秋千架”(乔吉《金钱记》第一折);“只见香车宝马,仕女王孙,蹴踘秋千,管弦鼓乐,好不富贵呵!”(无名氏《百花亭》第一折)关汉卿《南吕·一枝花·不伏老》套数中自称:“普天下郎君领袖,盖世界浪子班头”,结尾处,倔强狂傲地表示:“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆响当当一粒铜豌豆,……我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科……”;他还有《越调·斗鹌鹑·蹴踘》:“蹴踘场中,鸣珂巷里,南北驰名,寰中可意……”。结尾处“……斗白打官场小踢。竿网下世无双,全场儿占了第一。” 特别是展示女子蹴球的情景描绘得最为精彩。萨都刺的散曲套数《南吕· 一枝花· 蹴鞠》写女子蹴鞠的情景:“红香脸衬霞,玉润钗横燕。……毕罢了歌舞花前宴,习学成齐云天下圆”。可见在当时蹴球和歌舞一样,都是宴会上的伎艺。这些“占场儿陪伴了英豪”的女子,大都是”谢馆秦楼”、“鸣珂巷里”的“绝色婵娟”;“若道是成就了洞房惜玉怜香愿,六片儿香皮做姻眷。”邓玉宾的《仙吕·村里迓古·仕女圆社气球双关》写道:“包藏着一团和气,踢弄出百般可妙。……”中间几支曲子具体描写仕女们蹴球时的种种风情、优美姿态。最后作者夸赞道:“似这般女校尉从来较少。随圆社常将蹴踘抱抛,占场儿陪伴了些英豪。那丰标!体态妖饶……那姐姐见球来忙把脚儿跷。” 这些散曲作品记述了男女对踢足球的情景。但这种男女对踢,已不是双方寻求自身的娱乐,而是以妇女蹴球作为一种伎艺供人们欣赏。

明·翰林院修撰钱福有一首题为《蹴鞠》的诗,描写女子足球比赛的场景:“蹴鞠当场二月天,仙风吹下两婵娟。汗沾粉面花含露,尘扑蛾眉柳带烟。翠袖低垂笼玉笋,红裙斜曳露金莲。几回蹴罢娇无力,恨杀长安美少年。” 描写女性细致入微。从诗中可以看出,时值春光二月的花季,两个少女踢球玩得“汗沾粉面花含露,尘扑蛾眉柳带烟。”全诗以花季、花露、翠柳、玉笋、金莲等花卉花姿,描绘少女生活和优美的神态,形象、生动。把少女如月似花的美态写得天然纯真。

明代金陵马如玉也写了一首《踢球》诗,同样是观看女子足球比赛而作的:“腰肢袅袅力微微,滚滚红尘指羽衣。偃月鬓边星欲坠,石榴裙底凤比飞。”

明代公安派袁宏道《袁中郎随笔·尺牍卷》载:“人生何可一艺无成也。作诗不成,即当专精下棋,……又不成,即当一意蹴踘搊弹,如世所称查八十、郭道士等是也。”

明·张岱《陶庵梦忆·祁止祥癖》载:“人无癖不可交,以其无深情也;人无疵不可交,以其无真气也。余友祈祁止祥有画癖,有蹴踘癖,……”(卷四)《陶庵梦忆·扬州清明》载:“扬州清明日,城中男女毕出,……一切好事之徒,无不咸集。长塘丰草,走马放鹰;高阜平冈,斗鸡蹴踘;茂林清樾,劈阮弹筝。……浪子相扑,童稚纸鸢,……”(卷五)

明清小说“三言二拍”、《水浒传》、《西游记》、《》、《红楼梦》、《聊斋志异》中,也均有关于蹴鞠的描写。

据清·徐珂《清稗类钞·戏剧类·蹴踘》载:“蹴踘,游戏之事。踘,亦作鞠,毛丸也,相传起于黄帝之时,分左右曹以踢之。……”并引陈迦陵《咏美人蹴踘》词,描绘女子蹴踘的种种情态,有“算白打秋千和格五,总然无意绪。且水晶帘畔,斜穿鞠域……”等句。《清稗类钞·戏剧类·足球》载:“足球,与蹴鞠相类,盖效西法也,宣统时盛行之。其质料为印度橡皮或涂橡皮胶之帆布,鼓气令满,外裹以皮囊,圆径约八九寸。游戏时,人分两组,偕入长三百三十尺阔百六十尺之广场。场之两端,各立长十八尺阔六尺之木架为门,以球能踢入对面之门者为胜。” 《清稗类钞·技勇类·邱尊谦使大刀》载:“邱尊谦,徐州沛县人。能使大刀,重许十斤,人呼为邱大刀。……驰驱齐鲁,……蹴踘为乐,……”;《清稗类钞·技勇类·冯氏女发袖箭》载:“冯氏女,籍登州,……女美丰姿,工挟弹走马,及秋千、蹴踘、高縆诸技,……”。

《红楼梦》第二十八回写焙茗“一径往东边二门前来,可巧门上小厮在甬路底下踢球……”此处写的是踢石球。据清末《北京民间风俗百图》第六十四图《踢石球》中,有踢球之法:二人以二石球为赌,用些碎砖瓦块铺地,用一球先摆一处,二球离七、八尺远,每人踢两次,踢中为赢。末代皇帝溥仪的四弟爱新觉罗·溥任,从小在亲王府中生活,曾看到太监踢石球,所踢的球类似握在手中揉动筋骨的健身球,踢的方法是先用脚尖踩住球,然后用力向前踹,以击中对方为胜。无论是图画记载,还是老人的描述,均为用脚“踹”球,不是现代足球运动的踢球。踢石球实际是“踹”球,踢石球游戏经过挖掘整理后,正式成为群众比赛的运动项目时,用了“蹴鞠”的“蹴”字,定名为蹴球。

在蒲松龄的《聊斋志异》《小翠》中,描写了小翠蹋蹴的情景:“第善谑,刺布作圆,蹋蹴为笑。着小皮靴,蹴去数十步……”云云。还有较长的一篇《汪士秀》,是写善蹴鞠的父子的故事:“汪士秀,庐州人。刚勇有力,能举石舂。父子善蹴鞠。”父四十馀在钱塘江溺水而。后来汪士秀南游洞庭湖,夜泊湖畔,思父之,不能入睡。忽见五人从湖中出,铺大席于水面,饮酒作乐。酒后拿出一个晶体透明的球,“共蹴之。蹴起丈馀,光摇摇射人眼”。汪士秀见那会踢球的老叟象其父,便坐起在舟中观看。这时,恰巧那球落在他的身傍。汪士秀一时技痒,便起脚踢了回去,那老者见状惊呼道:“此吾家流星拐”踢法。谁知汪士秀一脚踢的过猛,把球踢破了,霎时间湖上人、球俱杳。原来那四人是鱼精。他父亲溺水被鱼精拯救留作仆役,踢的球是鱼膘做成。蒲松龄在写球被踢破下落时,说道:“中有漏光,下射如虹,蚩然疾落;又如经天之彗,直投水中,滚滚作沸泡声而灭。”

我国古代的蹴鞠运动,历经几千年,在汉唐、宋元明时代,曾发出过彗星般的闪亮光辉,但到了清代,却“直投水中,滚滚作沸泡声而灭。”……

足球无疑是当今世界杯最受欢迎的体育运动之一,作为和平时期的战争,它早已经远远超越了足球运动本身的涵义演变为一种文化和社会现象,而世界杯则正是这种文化的一个世界性的盛会。来自世界每个角落的不同国籍,不同肤色,不同民族,不同语言的球员们在世界杯的赛场上享受着现实世界中难以找寻到的公平,团结,友爱……世界杯,是所有足球运动员梦想的最高殿堂。

最早的具有世界杯性质的比赛出现在1920年比利时奥运会上,来自南美,亚洲和非洲的22支球队参加了足球比赛。1929年,在国际足联的全体代表大会上,主席雷米特正式宣布了世界杯(World Cup)的诞生,我们将举办世界杯比赛,所有成员国的队伍将一起分享这一赛事。从这以后,除了二战时期因战争而停办外,全世界国际足联成员国都可以每四年就享受一次世界杯的盛典。

业余足球受伤赔偿案例

法律分析:年过四十的市民薛某某在青岛一家大型国企上班,平日里过着安稳平静的生活。业余生活中,薛某某最喜欢的就是踢球。因为从小受到周围气氛的感染,足球就成了内心最喜爱的运动。如今虽然步入中年,但是仍然会隔三岔五的和朋友们去踢一场野球。不过,到底是中年人了,身体素质跟年轻的时候不能同日而语,薛某某选择的球友们也都是年纪相仿的中年人。大家年纪相当,踢起来势均力敌,也就更有乐趣。

2019年1月13日上午,薛某某所在的业余球队的队长孙某某召集队员们去踢一场野球。比赛的组织者赵某某年已五十,是个喜欢热闹的大哥,经常会把大家聚在一起踢几场野球。而对方是另一支业余球队,队长也是孙某某,年纪和薛某某相仿。 因为当时天气寒冷,赛前孙某某和队员进行了沟通,提醒大家尽量注意动作,注意安全别受伤。

比赛中,队友在球场右侧边线直传球至对方半场,薛某某沿右侧边线启动追球,对方球员毛某某从薛某某左后侧追球,二人身体相接触,致薛某某受伤。据现场其他球员描述,发生碰撞时双方均未碰到球,薛某某被毛某某从身体的左后方撞飞,飞出一米后落在了跑道上,肩膀部位先落地,力量很大。

受伤后薛某某被送至山东大学齐鲁医院(青岛)住院治疗,诊断为左锁骨粉碎性骨折,第二天进行锁骨粉碎骨折切开复位内固定术+肌肉修补术,共住院六天。后经司法鉴定,构成十级伤残。

法律依据:《中华人民共和国民法典》 第一千一百七十九条 侵害他人造成人身损害的,应当赔偿医疗费、护理费、交通费、营养费、住院伙食补助费等为治疗和康复支出的合理费用,以及因误工减少的收入。造成残疾的,还应当赔偿辅助器具费和残疾赔偿金;造成亡的,还应当赔偿丧葬费和亡赔偿金。

足协再开重磅罚单,哪些人得到了处罚?

北京时间5月12日,中国足协开出两次重罚,主要针对中超第二轮,河南嵩山龙门球员钟晋宝侮辱裁判,青岛队朱挺踩踏宋龙。宣布了额外的处罚,其中钟晋宝被宣布五次暂停罚款5万,三次暂停罚款3万。这也是中超开赛以来最大的一轮点球。两个人需要一起封杀。

其实相对于朱挺的践踏,我们无法定义他有没有兴趣。也许钟晋宝这次在喋喋不休地谈论裁判的判罚。其实他一开始给了他一张黄牌,后来因为继续侮辱裁判而给了红牌。这也成为了钟晋宝遭受额外惩罚的导火索。此前,在中超联赛中,球员可能会对裁判大喊大叫,裁判最多给一张黄牌,不会理会球员。然而这一轮钟晋宝直接被罚出场。但是中国足协这次追加停赛五场,对钟晋宝的职业生涯造成了非常严重的影响,让球队雪上加霜。队伍里全是伤兵少将。

钟晋宝五场停赛的影响同样巨大。通过这种“杀鸡儆猴”的行为,中国足协也在树立军事力量,告诉所有球员,今年中超裁判的威严不容任何人挑战。一旦受到挑战,本赛季河南队球员连续两次被足协处罚。之前王上源因为在比赛中掌掴郭田雨被足协禁赛,现在钟晋宝又被禁赛,真的对河南队的安排影响很大。但是,这些烦恼都是自己造成的。河南队需要自己总结问题,约束球员的自我修养,把精力放在场上的比赛上,而不是对对手和裁判使用武力。

同时,据上海媒体《东方体育报》报道,当代集团随时可能放弃股权,重庆两江运动队本赛季随时可能面临退出比赛的可能。其实这种问题已经积累很久了。在本赛季联赛开始之前,就有传闻说可能会在冬季训练期间退出。但在相关方给予资金支持后,他们渡过了暂时的危机,但中超揭幕战重庆队被推迟。在比赛区,球员希望在去参加比赛前拿到工资,最后一天也到了广州。可见这支队伍在目前的生存中遇到了一些问题。也希望各方都能站出来,帮助这支老牌中超球队度过危机。中超真的已经没有了。

足球的起源

足球运动是一项古老的体育活动,源远流长。最早起源于我国古代的一种球类游戏“蹴鞠”,后来经过阿拉伯人传到欧洲,发展成现代足球。所以说,足球的故乡是中国。据说,希腊人和罗马人在中世纪以前就已经从事一种足球游戏了。他们在一个长方形场地上,将球放在中间的白线上,用脚把球踢滚到对方场地上,当时称这种游戏为“哈巴斯托姆”。到19世纪初叶,足球运动在当时欧洲及拉美一些国家特别是在资本主义的英国已经相当盛行。直到1848年,足球运动的第一个文字形式的规则《剑桥规则》诞生了。

所谓的《剑桥规则》,即是在19世纪早期的英国伦敦,牛津和剑桥之间进行比赛时制定的一些规则。当时每队有11个人进行比赛。因为当时在学校里每套宿舍住有十个学生和一位教师,因此他们就每方11人进行宿舍与宿舍之间的比赛,现在的11人足球比赛就是从那时开始的。1863年10月26日,英国足球协会在英伦召开了现代足球史上十分重要的会议。比赛归程草拟出来,但有些条文却离今天的规则相距甚远。比如当时有这样一条:当球从球门柱之间进入或在上面的空间越过,不论高度如何,只要不是被手扔、击、运进去的,都算赢一球。那时球员的位置与阵形也不同于今天:每队一名守门员、一名后卫、一名前卫和八名前锋。制定规则不久,阵形有所改变:一名守门员、两名后卫、三名前卫和五名前锋。所以上场比赛的队员就是十一人了。龙耒。

然而众多的资料表明,中国古代足球的出 现比欧洲更早,历史更为悠久。我国古代足球称为“蹴鞠”或“蹋鞠”, “蹴”和“蹋”都是踢的意思,“鞠”是球名。“蹴鞠”一词最早记载在《史记匪涨亓写》里,汉代刘向《别录》和唐人颜师曾为《汉书?枚乘传》均有记载。到了唐宋时期,“蹴鞠”活动已十分盛行 ,成为宫廷之中的高雅活动。1958年7月,国际足联现任主席阿维兰热博士来中国时曾表示:足球起源于中国。当然,由于封建社会的局限,中国古代的蹴鞠活动最终没有发展成为以“公平竞争”为原则的现代足球运动。这个质的飞跃是在资本主义的英国完成的。

汉代蹴鞠

汉唐两代是中国古代足球发展最兴盛的时期,发展成直接对抗的竞赛。到了唐朝(公元六一八至九○七年),蹴鞠所用的皮球,由内填毛发改为由人用嘴吹气,同时用两个球门代替“鞠室”。至宋代(公元九六○至一二七九年),蹴鞠更发展了双球门及单球门的竞赛,还有称作齐云社或圆社的球会组织出现,而且所用皮球由人用嘴吹气,发展到用气筒打气,愈来愈接近现代足球。

汉代蹴鞠是训练士兵的手段,制定了较为完备的体制。如专门设置了球场,规定为东西方向的长方形,两端各设六个对称的“鞠域”也称“鞠室”,各由一人把守。场地四周设有围墙。比赛分为两队,互有攻守,以踢进对方鞠室的次数决定胜负。

经过汉代的初步流行,唐宋时期蹴鞠活动达到高潮,甚至出现了按照场上位置分工的踢法。唐代蹴鞠已有多种方式,有比赛巅球次数的“打鞠”,有场地中间挂网、类似网式足球的“白打”,有多人参与拼抢的“跃鞠”,还有了设立球门的比赛,这种方式每队有一定人数和固定位置,规定队员只能在自己的位置上踢,不能移动。

2004年初,国际足联确认足球起源于中国,“蹴鞠”是有史料记载的最早足球活动。《战国策》和《史记》是最早记录蹴鞠的文献典籍,前者描述了2300多年前的春秋时期,齐国都城临淄(现山东淄博)流行蹴鞠活动,后者则记载,蹴鞠是当时训练士兵、考察兵将体格的方式(“蹹鞠,兵势也,所以练武士,知有材也”)

宋前蹴鞠简况

“蹴鞠”一词,最早载于《史记?苏秦列传》,苏秦游说齐宣王时形容临苗:"临苗甚富而实,其民无不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者。“蹋”即“蹴”,踢的意思。“鞠”,球,即古代的足球。汉代的《西京杂记》、《盐铁论》、《蹴鞠新书》、《刘向别录》中都有关于蹴鞠的记载。三国两晋南北朝时,蹴鞠之习依旧流行未衰。唐代时,蹴鞠仍是一项很普遍的运动,杜甫有诗曰:“十年瞰鞠将雏远,万里秋千风俗同”。但是,却有了很大的发展。主要有三:

(1)有了充气的球:《宋朝事实类苑》中载:“颜师古注霍去病芽域踢鞠云:‘鞠以皮为之,实以毛,蹴蹋而戏也。’颜谓鞠乃如此,至晚唐己不同矣。”徐坚《初学记》:“今蹴鞠曰戏毬。古用毛纤结之,今用皮,以胞为里嘘气闭而蹴之。”

(2)设立了球门:《文献通考》“蹴球盖始于唐,植两修竹,高数丈,络网于上,为门以度球;球二分左右朋,以角胜负,岂非时鞠之变欤?”

(3)踢法多样:双球门踢法:唐人仲无颜《气球赋》中有记载。单球门踢法:从《蹴鞠图谱》中可窥一斑。无球门踢法:一人或几个人单独踢,称为打鞠;二人对踢叫白打;三人以上共踢称为场户,如三人场户、四人场户。

第一个有记载的球迷

西汉时期的项处是第一个有记载的球迷,不过他的经历却很不幸。《史记?扁鹊仓公列传》记载:名医淳于意为项处看病,叮嘱他不要过度劳累,但项处不听,仍外出踢球,结果呕血身亡,这也使得项处成为了世界上有史可查的第一个狂热“球迷”。

史上第一份首发名单

南宋《武林旧事》曾列出了“筑球三十二人”竞赛时两队的名单与位置:“左军一十六人:球头张俊、跷球王怜、正挟朱选、头挟施泽、左竿网丁诠、右竿网张林、散立胡椿等;右军一十六人:球头李正、跷球朱珍、正挟朱选、副挟张宁、左竿网徐宾、右竿网王用、散立陈俊等”。这恐怕是历史上的第一份足球“首发名单”了。

足球的历史

公元前307年,也就是战国时期,赵武灵王改革,推行“胡服骑射”,赵国人学会了骑马射箭。赵王经常带着其亲信骑着马出城闲逛,好不威风。一日,来到一树林,看到林中有野兔数只,国王金口一开,“抓活的”,遂兵分四路,合而逮之,不想惊吓之中,野兔横冲直窜,从马群的平缝中纷纷逃去,一无所获,众人摇头叹着。一谋士突然眼前一亮,上前献计“大王,这种围猪很有趣,我们不妨用球代替兔子,不出宫门便可天天玩之。”“好主意”赵王大加赞赏“这件事就交给你全权负责”。于是,足球运动便在中国诞生了。但当时还属于骑在马上运动,称之为“蹴鞠”。

到了汉代,有了专供比赛的足球场,称之为“鞠城”,鞠城为长方形,两端各有6个鞠室,呈月洞形,互相对称,场地四周有围墙。唐代是蹴鞠活动的昌盛时期,这一时期,不仅有了很大发展,而且足球运动开始对外出口,首先登陆的地方的英国。

蹴鞠本是作为一项完整的产品对外出口,便由于当时交通不发达,交通工具十分落后,经过数月的长途跋涉,蹴鞠在到达英国时,马匹已经累,只剩下一个球了。但就是这样一个球,英国仍视之为珍宝,只限为王室的专有活动,禁止民间享受这种娱乐活动。

11世纪,丹麦人入侵英格兰。一天,英格兰人在挖战场时,偶然挖出了几个丹麦人的头骨。想起丹麦人入侵的罪恶,这些英格兰人极为愤怒,他们抬脚狠狠的冲着骷髅头踢去,解愤之余,又颇觉有踢足球的乐趣。于是,挖战场的英格兰人越来越多的参加了这个踢“球”的行列。这种爱国行为打动了英国国王,为了奖励人民,英国国王下令王室足球对民间开放。很快,足球运动在民间传播开来,成为流行的体育娱乐活动。

12世纪初,英国开始有了足球赛。比赛是娱乐活动,一年两次,一般在两个城市之间举行。主持人把球往空中一抛,比赛就算开始。双方就会一捆而上,大叫大喊,又踢又抱,哪一方能将球踢进对方的闹市区,哪一方就算胜利。如果球中途窜入居民屋里,运动员也就一窝蜂的冲进去乱打乱踢,常常把屋里的东西砸得稀巴烂,房主只好自叹倒霉。路上行人碰到球滚来,就会遭受一场飞来的横祸。因此在当时,球赛一来,人们就得躲避灾难,关门闭户,一直到球赛结束,才恢复正常。这样的球赛遭到市民的强烈反对,英国政府便下了一道禁令:规定足球比赛要在空地上进行,进入闹市区者重罚,于是就出现了专门的足球场。

1863年10月26日,在伦敦成立了世界上第一个足球运动组织——英格兰足球协会,并统一了规则,现代足球运动正式确立。

中国古代把脚踢球叫“蹴鞠”。早在2,000多年前的春秋战国时代,就有了蹴鞠游戏。西汉时修建有“鞠城”,专供竞赛之用。唐代是蹴鞠活动的昌盛时期,出现了用灌气的球代替了过去用毛发之物填充的球,称为“气毯”,并用球门代替了鞠室。而在西方,公元10世纪以后,法国、意大利、英国等一些国家有了足球游戏。到15世纪末有了“足球”之称,后逐渐发展成现代的足球运动。1863年10月26日,英国人在伦敦成立了世界上第一个足球运动组织——英国足球协会,并统一了足球规则,人们称这一天为现代足球的诞生日。这次制定的足球规则共14条,它是现今足球规则的基础。从1900年的第2届奥运会开始,足球被列为奥运会正式比赛项目,但它不允许职业运动员参加。1904年5月21日,国际足联在巴黎成立。1930年起,每4年举办一次世界足球锦标赛(又称世界杯足球赛),比赛取消了对职业运动员的限制。从此,现代足球运动日益发展。

传说在11世纪,英格兰与丹麦之间有过一场战争,战争结束 后,英国人在清理战争废墟时发现一个丹麦入侵者的头骨,出于愤恨,他们便用脚去踢这个头骨,一群小孩见了便也来踢,不过他们发现头骨踢起来脚痛,于是用牛膀胱吹气来代替它——这就是现代足球的诞生。

在中世纪的英国,足球以成为许多年轻人所热衷的一项活动。 他们在狭窄的街道上追逐皮球,经常将皮球踢到街边人家的窗子 上。于是英国国王不得不下令禁止踢足球。从12世纪到16世纪, 英国国王先后四次发布过“足球禁令”。不过,由于足球运动的特殊魅力,禁令也未能使它夭折。

1835年,在英国设菲尔德成立了世界上第一个足球俱乐部。 1863年,在英国又成立了第一个足球协会。从此,有组织的、在一定规则约束下的足球运动开始从英国传遍欧洲,传遍世界。在19世纪末,足球运动在西欧国家已相当普及。在1896年第一届奥运会上,就将足球列为比赛项目之一,结果丹麦队以9:0 战胜希腊队,成为奥运会足球比赛的第一个冠军。

1904年,英国、法国、荷兰、比利时、西班牙、瑞典和瑞士七个国家的足球协会在法国成立了国际足球联合会,并推选法国人盖兰为第一任国际足联主席。

NIKE公司与鞋子的发展历史是什么

NIKE(耐克)

1957年,鲍尔曼和耐特在俄勒冈大学认识。毕业后,耐特继续到斯坦福大学攻读MBA学位,而鲍尔曼则继续在大学里做田径教练和设计运动鞋。五年后,耐特从一份调查报告中总结出日本产的低价位,高技术运动鞋将结束德国运动鞋在美国一统天下的局面。毕业后,耐特去日本和那里的虎牌运动鞋制造商联系。他对制造商介绍自己来自"蓝带运动公司",他让虎牌的制造商相信美国有着极大的市场机会。

菲尔.耐特(年轻的中长跑运动员)+比尔.鲍尔曼(优秀的田径教练)两人合作,为运动员提供最佳表现的产品。

蓝带/虎牌合作 1960--1971

1962年第一批虎牌产品抵达美国。

1964年耐特和鲍尔曼每人投资500美金成立蓝带体育用品运动公司(BLUE RIBBON SPORTS) ,在美国代理虎牌运动鞋。 两个 500 美元 + 一个握手 = 未来的 NIKE 公司。

1968年,经鲍尔曼改制过的Cortez鞋,Boston 跑鞋成为虎牌运动鞋的最畅销产品,而耐特则在为公司的发展打下财务基础。由于当时信贷政策的限制,耐特便和一家日本公司Nissho Iwai于1971年签定了一份进口合同,蓝带体育公司于是开始有了自己的运动鞋生产线,这也标志着和虎牌合作关系的结束。六年内,公司资产从8000美金增加到1.96百万美金,雇员数也从0发展到了45人,并且第一家蓝带公司的零售店也在加利福尼亚的Santa Monica开业。

从蓝带公司到耐克公司 1972--1980

蓝带公司正式结束和虎牌公司的合作关系,并正式成立了一个年轻的新公司,起名为耐克--希腊胜利女神。NIKE开始拥有属于自己的运动鞋产品,第一个风靡的是跑鞋。

耐特和他的妻子亲手印制了耐克T-恤并在Eugene的72奥运会场上分发,但看见的人都问:"谁是Nike?"

1972 年 NIKE公司正式成立。其前身是由现任NIKE总裁菲尔 耐特以及比尔 鲍尔曼教练投资的蓝带体育公司。

1973年,耐特精简了整个产品产销程序,允许零售商预先定货。"期货"于是成为这个行业的标准。

1973年:全美2000米到10000米跑记录创造者佩里 方庭(Prefontaine)------第一位 NIKE 冠军。 因其旺盛的斗志和坚韧不拔的精神,而被誉 为 NIKE 的 "灵 魂" 。

1978 年NIKE国际公司正式成立。NIKE鞋开始进入加拿大、澳大利亚、欧洲和南美等海外市场

1979年:顺风(Tailwind)跑鞋,第一双采用 NIKE AIR-SOLE 专 利 气垫的鞋。NIKE 总部在俄勒冈州的比佛顿成立。至此,耐克占领了50%的跑步市场。第一条NIKE服装生产线开始上马。

到了1980年,这个拥有2700名雇员的公司成了上市公司。NIKE进入中国,在北京设立了第一个NIKE生产联络代表处 。之后,NIKE秉承“Local for Local”(在哪里,为哪里)的观念,不仅将先进技术引入中国,而且全心致力于本地人才、生产技术、销售观念的培养,取之本地,用之本地,在中国取得了飞速进展。

耐克的发展 1980--1991

1981年:NIKE 成立。

在最先几年,耐克成了体育产业的领导。耐克国际公司在40多个国家发展他的事业。到了1984年,公司资产翻了一倍,达到919.8百万美金。

1985年:新星乔丹与第一代AIR JORDAN蓝球系列的推出,是NIKE公司最为成功的赞助投资。

随着雇员人数和鞋子销售的发展,耐克在1985年首次经历了收入的减少,次年,情况有所好转,第三年,情况又差了些。

1988年,耐克发现经销商们已无法为零售商提供及时优质的服务。耐克于是雇佣室内销售代表以加强对产品专业知识的宣传。并且,更重要的是,耐克重新建立了在技术上的霸主地位--耐克气垫技术。

1989年:重设NIKE总部在比佛顿的世界校园(World Campus)。

1991年:AIR180视角------可见式气垫。

这十年中,耐克资产达到了二十亿美金。

我们自己的世界--1992年至今

1992年,耐克成为世界上唯一一家资产超过三十亿美金的体育和健身公司。

1992年:AIR HUARACHE------脚形贴护技术。

1993年:AIR MAX------气 垫 王 。

1994年:AIR MAX平方------组合气垫技术。

1996 年正式在中国成立了全资子公司-NIKE(苏州)体育用品有限公司,总部设于上海,并在北京、广州设立分公司(香港也于2002年1月作为分公司并入中国区)。

1997年,耐克亚洲的资产从96财政年度的三亿美金增长到八亿美金。两个重要的客户服务中心在韩国汉城和日本东京开张。中国成为举足轻重的市场。耐克世界园继续扩大规模,计划达到7100个房间,能容纳16000个员工。分析家们预测耐克的资产将达到并超过九十亿美金。这些成绩都来自于:帮助运动员提高他们的表现。

1997年:NIKE和巴西足协签约十年,将 向 全球 足 球 运 动 的 带 领 人的地位迈进。

1997年:Zoom AIR------冲击气垫。

1999年:Tuned AIR------可调节气垫。

2000年:NIKE Shox技术。五年后,他的资产更是增长到六十五亿美金--包括耐克服饰产业和收购世界最大的曲棍球设备制造商--Canstar体育用品有限公司。

2002年5月NIKE开始在全国范围内举办NIKE蝎斗3对3足球赛,数百支青少年球队在广州、上海、北京三地分别角逐14、16、18岁三个级别的奖牌。这是NIKE公司为中国青少年体育发展做出的又一盛举。

2002年7月NIKE特邀被冠以“放客博士”之称的NBA巨星文斯?卡特来京,卡特此行的目的是为了支持中国青少年篮球事业,传播放客文化。

2002年8月耐克将会赞助一批代表美国自由篮球文化的“街头炫技篮球少年”来中国,跟中国的同龄人切磋球技。

2002年7月 NIKE特邀被冠以“放客博士”之称的NBA巨星文斯?卡特来京,卡特此行的目的是为了支持中国青少年篮球事业的发展并代表耐克公司向中国篮协捐赠篮板。

2002年8月,耐克将会赞助一批代表美国自由篮球文化的“街头炫技篮球少年”来中国,跟中国的同龄人切磋球技。

在中国,NIKE公司不仅支持中国足球事业的发展,还关注青少年的发展,推出了“我梦想”大型青少年体育系列活动,首创中国3对3篮球赛、NIKE高中男子篮球联赛、NIKE青少年足球超级杯赛、4对4青少年足球公开赛等活动.

“千里之行,始于足下”,这是一句人人皆知的成语,出自春秋末老聃所著《老子》六十一章。一直沿用至今,用来比喻大的事情要从第一步做起,事情的成功都是由小到大逐渐积累的。人要走路,必须要穿鞋。鞋是人们为了保护脚部免受带棱带刺的硬物伤害、便于行走和御寒防冻而穿用的兼有装饰功能、卫生功能的足装,这是不言而喻的。鞋子虽然只占人们服饰的很小部分,而且处于不受人注目的“最下层”,但其作用非同小可。由此可见,鞋在人们的日常生活中是何等的重要!

鞋的历史源远流长

鞋起源于何时?又是由谁发明的呢?现在无从考证,但历史表明,我国不仅是服装文明古国,也是制造鞋的文明古国。大约在五千年前的旧石器时代,原始人在用骨针缝制兽皮衣服时,也缝制兽皮鞋子,用以护脚,追寻措物。鞋,是履、靴、鞋、屐的统称,古时称鞜(音榻)、靸(音洒)或履,也有称为履(屦)、屩、屐、鞮(音低)。履、屦为同一物,只是穿着时代的不同而有不同的称谓,汉前称屦,多为由麻、葛等制成的单底鞋,如春秋时代编撰的《诗?魏风?葛屦》载:“纠纠葛屦”。后汉称履,它是由麻、丝制成的鞋。屩系草鞋。据东汉刘熙所撰《释名·释衣服》记载:“屩,草履也……出行著之,屩屩轻便,因以为名也。”屐也是鞋子的一种,通常指木底,或有齿,或无齿;也有草制或帛制的。《释名?释衣服》载:“帛屐,以帛作之,如屩之。不曰帛屩者,屩不可践泥也,屐可以践泥也。此亦可以步泥而滚之,故谓之屐也。”另据《宋书·谢灵运传》载:“灵运常著木屐,上山则去前齿,下山则去后齿。”古代的“鞮”是指用兽皮做的鞋,高筒称靴。“靴”是指高到踝骨以上的长筒靴,它是随胡服的传入才逐渐普及的,在汉代后才大量出现,到了唐朝才普及。《晋书?刘兆传》:“尝有人著靴骑驴,至兆门外。”靴的特点是保温性强,在泥土、沼泽中行走,便于骑马等。“鞜”也是指用兽皮做的鞋。据《汉书·扬雄传下》载:“躬服节俭,绨衣不敝,革鞜不穿。”“靸”则是指拖鞋。《急就篇》卷二载:“靸革是昂角褐袜巾。”颜师古注:“靸谓韦履,头深而兑,平底者也。今俗呼谓之跣之。”亦名靸鞋。三代皆以皮为之,始皇二年改用蒲制,从晋到唐多甩草制,梁武帝时曾用丝制。据陶宗仪所撰《辍耕录》卷十八“靸鞋”载:“西浙之人,以草为履而无跟,名曰靸鞋。”此时已提出拖鞋也是鞋的一种。据考证,早在四千年前的夏朝,人们已开始穿草鞋。在三千年前的《周易》中已有“履”字记载,并明确履就是鞋。东晋时,著名诗人谢灵运发明了“谢公屐”,屐底有齿,上山时用前齿,下山时用后齿,是理想的登山鞋。为此,唐朝大诗人李白在《梦游天姥吟留别》中写下了“脚着谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。”的著名诗句,生动地描绘了诗人登临高耸人云的天姥山,尽情享受“神仙世界”绮丽的乐趣。

南北朝时期,传说有一女子做布鞋,内里用香垫子,鞋底用麻绳纳成莲花图案。这种鞋踏在泥土上会留下美丽的莲花图案,时人称这种鞋为“步步生莲鞋”。在唐代还有人发明了适宜步行的远游鞋。据说,大诗人李白很爱穿这种鞋,尔后,许多文人墨客争相效仿,它的出现要比现在风靡全球的旅游鞋早一千多年。据传说,在古代的齐鲁大地,还流行一种面上用牛皮包的鞋,名日“踢牛”,可与现代的优良足球鞋相媲美。

至于屐,一般采用木制。相传在春秋战国时期,晋文公流亡国外19年,即君位后封赏随从。其中有一个名叫介子推的臣子,他不愿接受晋文公的封赏,于是隐居深山,敦请不仕。晋文公一怒之下,以焚山相胁,而介子推抱树焚。事后,晋文公甚为哀惜,便以此树制成木屐以作纪念,于是木屐在民间广为流传。据考证,古代百姓穿木屐,一是为了凉爽,行走硬朗;二是为了防湿,尤其是潮湿阴雨的南方,常把木屐作为雨鞋穿用。在明末清初,仕女和小孩多穿红色木屐,而男子则穿黑色木屐,成为日常生活中的便鞋。即使是姑娘出嫁,也要漆画彩屐作为妆奁。

在古代,鞋、靴、屐是分得很清楚的,特别是什么场合穿靴,什么场合穿鞋或屐,都有严格的规定。在我国历史上,有关鞋的传说很多,如“郑人买履”(《韩非子·外储说左上》:“郑人有且置履者,先自度其足而至其坐,至三市而忘操之,已得履,乃日:‘吾忘持度。’反归取之,及返,市罢,遂不得履。人曰:‘何不试之以足?’曰:‘宁信度,无自信也。”)、“削足适履”(《准南子·说林训》:“夫所以养而害所养,譬扰削足而适履,杀头而便冠。”),“寇准背靴”以及“穿小鞋”等等,都是家喻户晓的典故和传说。这些富有哲理的典故和传说给人们带来许多启迪和警示。由此可见,鞋不仅是人类征途上的助跑物,而且也是人类智慧的结晶。